張翠容
當我相約埃及「4月6日運動」一位骨幹成員阿積寶（Ahmed Abdrabo）見面時，他請我在開羅解放廣場旁一間快餐店等他。3月4日，當天是星期五，伊斯蘭休息日，人群早已佔據了整個廣場。我從旅館向廣場出發，沿路有人高喊各種各樣的口號，越近廣場人數越多，人們又回到廣場搭帳棚通宵抗議了。
■埃及預定在2010年11月28日舉辦國會選舉，開羅一名參加「4月6日運動」的行動者在自己的車內掛上牌子，上頭寫著「這不是一場選舉而是銀市，眾所皆知參加這場選舉是一場騙局，用下流的行為去誤導民眾」，圖攝於2010年10月25日。（圖文／路透）
是誰帶來新時代?
從解放廣場往外望，有不少政府機構。為甚麼穆巴拉克下台後，埃及人還不願離開？就是要提醒過渡政府，在權力核心包圍下的解放廣場，人民仍然團結一致，而革命還在進行中，直至所有舊政權人物下台，一個全新面貌的自由埃及出現為止。
我好奇問在場的抗爭者：如果明天可以大選了，你們準備好了嗎？有人搖頭，有人表示到時再看，有人滿有信心。總之，難得現在可以自由說話、抗議無罪，30年的壓抑，就在此時盡情補償，那又何妨讓大家首先沉醉在濃濃的革命浪漫情懷裏。即使外界有很多不表樂觀的言論與分析，懶得理它！
阿積寶是位長得高大的年輕人，他還帶來了另一位成員花惠芝（Naglaa Fawzy）。在充沛的陽光下，他們給了我燦爛的笑容作見面禮。他們拉著我努力衝出重圍。群眾之間早已分成不知多少個組群，手舞足蹈，熱烈地爭論時政，加上高分貝的音樂、鼓聲、口號等等，廣場氣氛高漲極了。
有不少小販向我兜售埃及國旗，人們臉上亦塗上組成國旗的三種顏色：紅、白、黑，不僅在臉上，也在樹上、牆壁上。
阿積寶感動得搖搖頭，向我說，過去30年來，埃及人從未如現在般深愛著自己的國家，為民族感到自豪。人民在穆巴拉克時代的政治冷漠，一掃而空。
是誰把埃及帶到一個新時代？大家都說是埃及的青年運動，有人更主張提名「4月6日運動」角逐下一屆諾貝爾和平獎。
我對埃及青年運動雖略知一二，但我還是讓阿積寶和花惠芝親自告訴我。阿積寶說，「4月6日運動」源於2008年4月6日，一群青年響應了發生在埃及一城鎮瑪哈拉（Mahalla Al-Kubra）的工業行動，工人反對過低的薪酬與過高的物價，這同時亦是每一位埃及人心中的憤怒，年輕人更是有切膚之痛。
但，不要忘記，經濟只是個觸發點。在此之前，已經有一場跨派系的反政府運動在2004年爆發了。這場稱之為「受夠了」的運動（Kifaya Movement）矛頭直指穆巴拉克政權，認定穆巴拉克是所有問題的禍端，只有推翻這個政權才可為埃及帶來徹底的轉變，這訴求感召了不少年輕人，他們等待時機展示力量。
社會怨氣已累積到「受夠了」的地步，而上述的一場工業行動正好是個時機，有幾位年輕人透過「臉書」（Facebook）即號召了7萬支持者到現場支援，最後他們還是被鎮壓下來，但他們從中卻測試到一種力量，一種強大的非暴力力量。
來自「4月6日運動」的一位20歲的博客（blogger）阿丹爾（Mohamed Adel）於2009年前往塞爾維亞首都貝爾格萊德（Belgrade）取經。在1999年發生於塞爾維亞的非暴力運動，成功推翻當時的獨裁總统米洛塞維奇，而背後的推手正是一群年輕人，自組抗爭組織OPTOR（編按，OPTOR是塞爾維亞語，即英文的Resistance，就是「抵抗」的意思），透過通訊科技凝聚群眾。OPTOR成功之後，於2003年成立了另一個組織「應用非暴力行動及策略中心」（CANVAS），專門向海外提供如何組織國際網絡及非暴力街頭抗爭的技巧。
網路電台凝聚年輕人
不過，OPTOR雖成為其他發展中國家青年運動的取經對象，但他們在自己國家的力量卻江河日下，在2003年參與選舉，只得1.6％選票，而他們一開始即依靠多個美國基金會支持運作，後來被發現後也受到當地人質疑。
無論如何，這次埃及革命令全世界對埃及青年刮目相看，他們是否與眾不同？是否特別關懷國事？我這樣問一位埃及青年工作者艾曼德．森密什（Ahmed Samih），但他竟然搖搖頭，表示埃及青年與世界各地青年一樣，愛玩，不願思考太多，並傾向個人主義。森密什說，在埃及，只有10％的青年活躍於政治或社會運動中，其餘的90％都屬於政治冷漠，在穆巴拉克時代有太多藉口與社會保持距離。
那為甚麼這次埃及革命卻由年輕人領軍？在此，我不得不從森密什所主持的組織安達雷斯包容與反暴力研究所（Andalus Institute for tolerance and anti-violence studies, AITAVS）說起。有趣的是，AITAVS與塞爾維亞的CANVAS性質一樣，資金來源也相類似。這個創建於2004年「受夠了」運動爆發後的民間組織，看到埃及社會已非變不可，那便有必要為這轉變作好和平過渡的準備，而埃及年輕人是一股不容忽視的潛在力量。
因此，AITAVS專為年輕人而設，服務對象為15歲至35歲。他們除與學校合作推行非暴力工作坊外，最重要就是成立了埃及第一個民間網上電台康雅納（Horyna Net），與OPTOR當年首先建立電台不謀而合，這旋即吸引大批年輕人收聽，繼而加入電台的義工隊伍。
森密什表示，康雅納電台節目開始時完全不政治化，主要以年輕人的口味為依歸，他們愛甚麼，電台便提供甚麼，從娛樂、文化、體育、以至性教育都有，無所不談，但宗教則不能碰。
在埃及，「宗教」是個敏感詞，就與「和平」一樣。原來「和平」對埃及人而言，有服膺於以色列之意。因此，AITAVS只能稱為非暴力研究所而不是和平研究所。
無論如何，年輕人厭倦官方媒體主導一切，對康雅納電台無比好奇，電台很快便把年輕人凝聚起來，並誘導他們從非政治的討論到政治的討論，例如要解放生活上的種種限制，不能不先從政治制度的改革下手。
不過，你也不可以講得太複雜，一如年輕人現在最愛的臉書和推特（twitter），例如中年人喊出「受夠了」，到了年輕人，他們索性更簡單明白：「穆巴拉克下台！」
沒有領袖的運動
AITAVS被視為這場埃及青年運動的播種者，而知名的「4月6日運動」，不少成員便是從該組織培訓出來的。我與森密什進行訪問時，即特別問他有關運動的策略。他得意地反問我，對這次青年運動有何感想？我說，這是一場沒有領袖的運動。森密什立刻點頭說：對！群龍無首，這樣政府便不知該找誰來算帳！
既然無法以打壓領袖來打壓運動，這反而令到青年運動有較大的空間進行和平抗爭。他們猶如一條靈巧的蛇，到處轉動，把衝突控制到最小。而政府所面對的，卻是一大群模糊的臉孔，不知從何下手。
一場新世代的運動就此誕生。人人都是英雄，人人也不是英雄。一個不需要領袖的時代，同時亦唾棄了意識形態，這反而更能凝聚各階層派系人士。一個大家都認同的口號，便可以把各方人馬拉在一起。
我好奇問森密什，沒有藍圖，沒有願景，也沒有完整理念，一場運動可以維持多久？又怎可以轉化成更具體的政治力量？森密什聳聳肩，滿不在乎說：「就是看一步走一步吧！正如美國人所鼓吹的，先行動，然後從錯誤中不斷摸索學習，慢慢地，我們自然會找到一個合適的模式。」
特別是年輕人，他們受臉書與推持的思維影響，根本不會想得太遠，也不會想得深刻，亦不完整。總之，他們只知道這一刻最想要做的是甚麼。我轉而問阿積寶，他引證了森密什的說法，就是見一步行一步。昨天要求穆巴拉克下台，今天要求所有舊政權的人物都要走，接著是修憲，直至民主與自由得到保障。不要領袖的「4月6日運動」無意轉化為政黨，只追求運動的一股熱情，不斷行動。但成員可以各自精采，例如他個人加入了「民主前線」，他的同伴花惠芝則是「明日黨」的黨員。
不過，大部分「4月6日運動」成員仍是停留在網路的後現代青年，是好是壞？無論如何，這畢竟已成為21世紀後現代青年運動的典範。而埃及的知識分子正希望這股青年力量與他們會合，成為重建埃及的強大引擎。
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